לפני יותר מ -12,000 שנה, קבוצת אנשים גילתה את אמריקה, ואנשים אלה ידועים כאבותיהם הנוודים של השבטים האינדיאנים המודרניים. קבוצות אלו טיילו מעל "גשר יבשתי" מאסיה למה שכיום הוא אלסקה. זה קרה אלפי ואלפי שנים לפני שנחתו ספינותיו של כריסטופר קולומבוס באיי בהאמה. במציאות, חוקרים מעריכים שכבר למעלה מ -50 מיליון בני אדם חיו ביבשת אמריקה עד שהגיעו ההרפתקנים האירופיים במאה ה -15 לספירה. על פי רישומים אלה חיו כעשרה מיליון בני אדם באזור שיהפוך לארה"ב. עם חלוף הזמן מהגרים אלה וצאצאיהם עברו לדרום ולמזרח, ודרך נסיעתם הסתגלו לאזורים החדשים. כדי לעקוב אחר קבוצות מובחנות אלה, החליטו האנתרופולוגים והגיאוגרפים לחלק אותם ל"אזורי תרבות "או לקבוצות מחוספסות של עמים צמודים שחלקו בתי גידול ומאפיינים דומים. ישנם עשרה אזורי תרבות נפרדים שהחוקרים מחלקים את צפון אמריקה:
↑ קבוצות הילידים הארקטי
האזור המכונה אזור התרבות הארקטי הוא אזור קר, שטוח, נטול עצים או, במילים אחרות, מדבר קפוא ליד המעגל הארקטי, המכונה כיום אלסקה, קנדה וגרינלנד. באזור זה היו ביתם של האנשים הידועים כאינואיטים והחאולות. שפת האם של קבוצות אלה היו דיאלקטים שמקורם בחוקרים המכנים את משפחת השפות האסקימו-אלות המדוברות גם כיום. בשל התנאים הגסים והנוף הבלתי מסביר פנים, אוכלוסיית הארקטי הייתה קטנה יחסית ומפוזרת. האינואיטים שחיו בחלק הצפוני של האזור נחשבו כנוודים, בשל אורח חייהם בעקבות כלבי ים, דובי קוטב ומשחק אחר כשהם נודדים ברחבי הטונדרה. מאידך גיסא, האוכלוסייה בחלק הדרומי של האזור, החיות, חיה חיים קצת יותר יושבים, שהתגוררו בכפרי דייגים קטנים לאורך החוף.
לאינואיטים ולאלות היו הרבה דברים משותפים. הרבה מהם גרו בבתים בצורת כיפה הבנויים מעץ או מעץ. על מנת לייצר בגדים חמים ועמידים בפני מזג אוויר, מזחלות כלבים אווירודינמיות וסירות דייג ארוכות ופתוחות (קיאקים באינואיט; ביידרקים בחאלות), הם נהגו לאטום ועורות לוטרות.
אוכלוסיית הילידים באזור זה הגיעה למספר של 2,500 בלבד עד שרכשה ארצות הברית את אלסקה בשנת 1867, שהגיעה כתוצאה מעשרות הדיכוי והחשיפה למחלות אירופיות. צאצאיהם של ניצולים אלה עדיין חיים באזור עד היום.
↑ קבוצות הילידים הסובארקטיים
אזור התרבות הסוב -ארקטי כלל את חלקו הגדול של אלסקה וקנדה הפנימית, ואזור זה הורכב מיערות ביצה, אורן (taiga) וטונדרה עמוסת מים. על פי הרישומים המלומדים, אנשי האזור חולקו לשתי קבוצות שפות: דוברי האטבאסקאן מהקצה המערבי, כולל הצאטין (ביבר), גיוויצ'ין (או קוצ'ין) והדג שינג (שזוהה בעבר כאינגליק), והדוברים האלגונקים החיים בקצה המזרחי, ביניהם קרי, האוג'יבווה והנסקאפי.
באזור זה, אנשים התקשו בנסיעות. אמצעי התחבורה העיקרי היו מזחלות, נעלי שלג וסירות קאנו קלות. באופן כללי, אוכלוסיית הסובארקטיקה לא עיצבה יישובי קבע גדולים, אלא במקום זאת משפחות קטנות שנשארו יחד כשהן נלכדות אחרי עדרי קריבו. בתיהם היו אוהלים זעירים וקלים לתנועה, וכאשר מזג האוויר היה קר מכדי לצוד, הם נכנסו לחפירות תת קרקעיות.
אורח חייה של האוכלוסייה הסוברקטית הופרע במאות ה -17 וה -18 עם צמיחת סחר הפרווה. במהלך אותה תקופה, במקום הציד והאיסוף להישרדות, התמקדו האינדיאנים באספקת קליפות לסוחרים האירופאים. זה הוביל בסופו של דבר לעקירתם ולהשמדתם של רבות מקהילות ילידי האזור.
↑ הקבוצות הילידיות בצפון מזרח
אזור התרבות הצפון מזרחי השתרע מחוף האוקיינוס האטלנטי של קנדה כיום ועד צפון קרוליינה ובפנים הארץ ועד לעמק נהר המיסיסיפי והוא מוכר כאחד הראשונים שקיבלו קשר מתמשך עם אירופאים. האוכלוסייה באזור זה שייכת לשתי קבוצות עיקריות: דוברי אירוקיאנית, כולל הקאוגה, אונידה, ארי, אונדונדאגה, סנקה וטוסקארה ורובם חיו לאורך נהרות יבשתיים ואגמים בכפרים מבוצרים ויציבים פוליטית, והאוכלוסייה הגדולה יותר או דוברי אלגונקיאן ביניהם פקוט, פוקס, שוויני, וומפנואג, דלאוור ומנומיני היו אנשים שחיו בכפרי חקלאות ודייגים קטנים לאורך האוקיינוס. באזורים אלה הם גידלו גידולים כמו תירס, שעועית וירקות.
החיים בצפון מזרח היו מסובכים בשל העובדה שלקבוצות האירוקואיות הייתה נטייה להיות אלימות ולוחמנית למדי, מה שהוביל לכך שלהקות וכפרים מחוץ לקונפדרציות של בעלות בריתם לעולם לא יהיו בטוחים מפשיטותיהם. זה נהיה מסובך עוד יותר וכשהגיעו מתיישבים אירופיים. מלחמות קולוניאליות היו הסיבה לכך שילידי האזור נאלצו לנקוט צד, והעמידו את הקבוצות האירוקואיות נגד שכנותיהן האלגונקיות. בינתיים, כאשר ההתיישבות הלבנה נדחקה מערבה, בסופו של דבר היא ניתקה את שתי קבוצות הילידים מארצותיהם.
↑ קבוצות הילידים בדרום מזרח
אזור התרבות בדרום מזרח היה אזור חקלאי לח ופורה שנמתח מצפון למפרץ מקסיקו ומדרום לצפון מזרח. רבים מילידיו היו חקלאים מקצועיים שגידלו בעיקר גידולי עזר כמו תירס, שעועית, דלעת, טבק וחמניות וחיו בכפרים טקסיים ושווקים זעירים המוכרים ככפרים. העמים הילידים הפופולריים ביותר בדרום מזרח הם צ'ירוקי, צ'יקאסאו, צ'וקטאו, קריק וסמינול המכונים מדי פעם את חמשת השבטים המתורבתים, וכמה מהם דיברו גרסה של השפה המוסקוגית.
אזור התרבות בדרום מזרח איבד בעבר הרבה מתושביו ממחלות ועקירה עד שארה"ב זכתה בעצמאותה מבריטניה. בשנת 1830, חוק ההרחקה ההודי הפדרלי חייב את העברת מה שנשאר מחמשת השבטים המתורבתים, כך שהמתנחלים הלבנים לעולם לא יחזיקו באדמתם. בין השנים 1830-1838, גורמים פדרליים אכפו כמעט 100,000 הודים מחוץ למדינות הדרום.
↑ קבוצות המישורים
אזור התרבות המישורים השתרע עד אזור הערבה העצום שבין נהר המיסיסיפי והרי הרוקי, מקנדה הנוכחית ועד מפרץ מקסיקו. לפני הגעתם של סוחרים וחוקרים אירופיים, אוכלוסיות אזור זה היו ציידים ואיכרים יחסית. שפות האם שלהם היו סיואן, אלגונקוויאן, קדואן, אוטו-אצטקאן ואתבאסקאן. אנשי אזור זה הפכו לנוודים הרבה יותר לאחר הקשר הראשון שלהם עם הציוויליזציה האירופית, במיוחד לאחר המאה ה -18 כשהמושבים הספרדים הביאו סוסים לאזור. כמה קבוצות נטו להשתמש בסוסים כדי לרדוף אחר עדרי תאו גדולים ברחבי הערבה. מה שהעניין ביותר ציידים אלה היו הטיפי בצורת חרוט, אוהל עור ביזון שהיה מעשי מאוד מכיוון שניתן לקפל אותו ולשאת אותו לכל מקום. אינדיאנים מישוריים מפורסמים גם בכובעי המלחמה המעוטרים בהם.
ילידים התלויים בדברים מזיקים רבים: מוצרי מסחר, כמו סכינים וקומקומים, רובים ומחלות שסוחרים ומתנחלים לבנים נטו לנוע מערבה ברחבי אזור המישורים. לקראת סוף המאה ה -19, ציידי ספורט לבנים כמעט השמידו את עדרי התאו באזור, מה שגרם לילידי המישור לעזוב הסתייגויות ממשלתיות מכיוון שלא היו להם דרכים להרוויח כסף.
↑ קבוצות הילידים הדרומית -מערבית
ילידי אזור התרבות הדרום -מערבית, שחיו באזור מדברי עצום במה שמכונה כיום אריזונה וניו מקסיקו, פיתחו שתי צורות חיים מובחנות.
חלק מהילידים שהתגוררו באזור זה נהגו לגדל גידולים כמו תירס, שעועית ודלעת והתגוררו ביישובי קבע, המוכרים כפובלות. אוכלוסייה אחרת שחיה בדרום -מערב, כמו הנוואחו והאפצ'י, נחשבה לנוודית יותר. מקור הישרדותם היה ציד, איסוף ופשיטה של שכניהם המבוססים יותר על גידוליהם. אנשים אלה נעו ללא הרף, ומטבע הדברים, בתיהם היו הרבה פחות קבועים מהפואבלוס. לדוגמה, הנאוואחו היו פופולריים בשל בתיהם העגולים הפונים מזרחה, המכונים חוגנים, בנויים מחומרים כמו בוץ וקליפה.
רבים מילידי הארץ שחיו בארצות אלה כבר הושמדו עד שהשטחים הדרום מערביים הפכו לחלק מארצות הברית לאחר מלחמת מקסיקו. רוב הילידים היו משועבדים על ידי המתיישבים הספרדים ובמהלך המחצית השנייה של המאה ה -19.
↑ קבוצות האגן הגדולות
אזור התרבות של האגן הגדול נחשב לשממה עקרה של מדבריות, שטחי מלח ואגמים מלוחים. אזור זה כיסה שטח גדול ונמתח על פני הרי הרוקי ממזרח, סיירה נבדה ממערב, רמת קולומביה מצפון ורמת קולורדו מדרום. חלק גדול מהאוכלוסייה דיבר ניבים שושוניים או אוטוטקיים, חיפש שורשים, זרעים ואגוזים וצוד נחשים, לטאות ויונקים קטנים. אוכלוסייה זו הייתה כל הזמן בתנועה, וזו הסיבה שבגללה הם חיו בוויקיאפים קומפקטיים וקלים לבנייה שעשויים ממוטות ערבה או שתילים, עלים ומכחול.
לאחר שעם זה בא במגע עם הציוויליזציה האירופית, חלק מהקבוצות קיבלו סוסים והקימו להקות ציד ופשיטות. עם גילוי הזהב והכסף באזור על ידי המחפשים הלבנים באמצע המאה ה -19, רוב אנשי האגן הגדול איבדו את אדמתם ולעתים קרובות את חייהם.
↑ קבוצות ילידות קליפורניה
לפני שהוא בא במגע עם הציוויליזציה האירופית, אזור התרבות הקליפורני המתון והחם כלל יותר אנשים מכל אחד אחר. באמצע המאה ה -16 נאמד אוכלוסייתה בכ -300,000 איש. אזור זה היה גם מגוון מאוד שכן 100 שבטים וקבוצות שונות דיברו יותר מ -200 דיאלקטים. המציאות, כפי שמציינים רישומי מחקרים מלומדים, הנוף הלשוני של קליפורניה היה מורכב יותר מזה של אירופה.
מלבד כמה שהיא הייתה מגוונת, לאנשים ילידי קליפורניה היו חיים דומים. מקור הקיום שלהם לא היה חקלאות, אלא במקום זאת, הם קיבצו את עצמם ללהקות קטנות ומשפחתיות של ציידים-לקטים המכונים שבילים. מערכות היחסים ביניהם התבססו על מערכות מסחר מבוססות היטב וזכויות משותפות, בדרך כלל לא היו אלימות.
באמצע המאה ה -16, קליפורניה הסתננה על ידי החוקרים הספרדים. בשנת 1769 ארגן איש הדת ג'וניפרו סרה שליחות בסן דייגו, שחנך תקופה אכזרית בעיקרה שבה עבודת חובה, מחלות וקליטה כמעט והשמידו את אוכלוסיית הילידים באזור התרבות.
↑ קבוצות החוף הצפון מערבי
אזור התרבות של החוף הצפון מערבי השתרע לאורך חוף האוקיינוס השקט מקולומביה הבריטית עד לראש צפון קליפורניה. לאזור זה היה אקלים מתון ושפע של משאבי טבע מכיוון שהאוקיינוס ונהרות האזור סיפקו כמעט כל מה שאנשים צריכים להישרדות, כגון סלמון, לווייתנים, לוטרות ים, כלבי ים ודגים ורכיכות מסוגים שונים. שלא כמו רוב אספני התרבות שנאבקו לשרוד ונאלצו לרדוף אחר עדרי בעלי חיים ממקום אחד למשנהו, הצליחו האינדיאנים בצפון מערב האוקיינוס השקט לבנות כפרים קבועים בהם חיו מאות אנשים. הכפרים הללו היו מהמשוכללים ביותר מכל חוץ ממקסיקו ומרכז אמריקה. בכפרים אלה, מעמדו של אדם נקבע על ידי קרבתו למפקד הכפר ומחוזק במספר הדברים שהיו ברשותו כמו שמיכות, קונכיות ועורות, קאנו ואפילו עבדים. סחורות כאלה היו קריטיות בטקס מתן מתנות משוכלל שנועד לאשר את חלוקות המעמדות הללו.
כמה מהקבוצות הבולטות באזור היו האתפאסקאן היידה וטלינגיט, הצ'ינוק הפנוטי, צימשיאן וקוס, וואקאשאן קוואקיוטל ונואו-צ'ח-נולט (נווטקה); וחוף סאלישן סאליש.
↑ קבוצות ילידי הרמה
אזור התרבות ברמה עמיל על פני מה שידוע כיום כאיידהו, מונטנה, ומזרח אורגון וושינגטון. החלק המשמעותי יותר באוכלוסייה חי בכפרים זעירים ולא אלימים לאורך נחלים וגדות נהר שמקור הישרדותם היה דיג סלמון ופורל, ציד ואיסוף פירות יער, שורשים ואגוזים. באזור הרמה הדרומית, רוב הילידים דיברו שפות שמקורן בחצי הפנוטי. רוב האנשים מצפון לנהר קולומביה, רובם (הסקיטסוויש (קור ד'אלן), סאליש (פלאטהד), ספוקיין וקולומביה) דיברו ניבים סלישנים.
במאה ה -18 חלה התקדמות באזור זה מאז שקבוצות ילידות אחרות הביאו סוסים לרמה. תושבי האזור שילבו את בעלי החיים במהירות בכלכלתם, מכיוון שהם סייעו בהרחבת רדיוס צידיהם והחלו לפעול כסוחרים ושליחים בין הצפון מערבי למישור. בשנת 1805, הלואיס וקלארק החוקרים עברו באזור שסחבו איתם מתנחלים לבנים חולים רבים.
כל הקבוצות או השבטים שהוזכרו השפיעו רבות על תרבות הקעקועים אז והיום. נדבר על היבטים שונים של תמונות הקעקוע במאמרים הבאים.
עד אז, הישאר בטוח וחושב לפני שאתה דיו?
הערות